
【說(shuō)古道今】
《荀子·勸學(xué)》有幾組連珠炮似的排比句,其一是:“故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利、筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也;蟹六跪而二鰲,非蛇蟺之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。”這一切,其實(shí)只說(shuō)了一個(gè)意思:專心致志地堅(jiān)持,才能取得勝利。“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海”是反著說(shuō);“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍”,是一反一正說(shuō);“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”,還是一反一正說(shuō);“蚓無(wú)爪牙之利、筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也;蟹六跪而二鰲,非蛇蟺之穴無(wú)可寄托者,用心躁也”,是一正一反說(shuō)。這不是顛來(lái)倒去,翻來(lái)覆去,而是穩(wěn)扎穩(wěn)打,步步為營(yíng)。
這段話中,為后人貢獻(xiàn)了好幾個(gè)典故,一個(gè)是“跬步千里”,一個(gè)是“鍥而不舍”。前者從“不積跬步,無(wú)以至千里”而來(lái),不過(guò)只是反其意而用之,意思是,只要一步一步走下去,就能達(dá)到千里之遠(yuǎn)。后者是從“鍥而不舍,金石可鏤”而來(lái),意思非常清楚:一直雕刻而不停止,即使一塊金石也能雕刻成器。后即以“鍥而不舍”比喻有恒心,有毅力。章炳麟《菌說(shuō)》:“夫固謂一人鍥而不舍,則行美于本性矣。”
“鍥而不舍”決不是“執(zhí)迷不悟”,“一意孤行”也決不是“鍥而不舍”。“不撞南墻不回頭”,不是堅(jiān)持,而是沒(méi)頭沒(méi)腦的“犟”;“一條道走到黑”,不是執(zhí)著,而是頭不抬眼不睜的“拗”。堅(jiān)持,堅(jiān)持,再堅(jiān)持。一蹴而就的事,手到擒來(lái)的事,那都不是事。學(xué)習(xí)是一輩子的事,有些事甚至需要一代一代堅(jiān)持下去才能完成。
“堅(jiān)持”是一個(gè)有方向感的詞:要去哪里,要做什么,這是堅(jiān)持的前提;目標(biāo)有了,方向有了,堅(jiān)持才有意義。“堅(jiān)持”也是一個(gè)有感情的詞:你堅(jiān)持的,應(yīng)該是你苦苦追求的;你追求的,才值得你不斷地堅(jiān)持。
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【草木清芬】


名稱:藤山柳
分布:蘭州、隴南、天水、甘南、定西、臨夏
簡(jiǎn)介:藤山柳,木質(zhì)藤本?;ㄆ?-7月,果期7-9月。宜植于庭園,作棚架或籬垣綠化用。果實(shí)可食用,莖皮含單寧,可提制栲膠。
?。ㄖ参镔Y料由西北師范大學(xué)白增福、陳學(xué)林提供)
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